在达拉特旗街上舒馨园底店有一家智窑陶瓷文化艺术工作室，不宽敞的房间里有球磨机，有时还可见一小堆泥，而在矮矮的围墙上及花钵里，却有大小不一、款式多样的碗盏瓶罐等，有的完好无损，有的残破不全。主人宋文智说：“这些都是不成功的产品，屋子里还有一些废弃的。”为了创烧出达旗本土陶瓷器，他一直在探索的路上。
初见宋文智，你会对他外表印象深刻。中等身材，身材不胖不瘦，；二是他的头发烫成了卷，既显“另类”，又感觉很有艺术范。近两年来，他一直沉浸在陶瓷器的制作创烧中。
1991年宋文智出生在达拉特旗王爱召镇大淖村，在他的记忆里，自己的童年和泥土是分不开的，祖上就曾做这一行。到了父亲这一辈，这个手艺断了，但也许是基因使然吧，小宋打小就对陶瓷感兴趣，电视上，只要有关于陶瓷的节目，必看无疑，有关写景德镇的文章，他也一篇不漏。
那时候，他对“陶瓷”概念模糊，只知道自己家用的碗、碟这些是瓷器。“做陶瓷”就是和小伙伴一起玩泥巴，他觉得十分有趣。从小和泥土的亲密接触，在宋文智的心中播下“瓷艺”的种子，同时受祖辈的影响，他渐渐喜欢上了捏瓷，开始刻苦学习美术，2006年前往江西景德镇学习工作。2009年他放弃在景德镇日收入500元的资深工匠工作。当时师傅们不同意踏实肯干的他离开，可他像当年去往景德镇时一样，听从了内心的召唤，执意回到了家乡达拉特旗开了“智窑文化艺术工作室”，开始了自主创业。天天捏，日日练，他用几年的时间捏了不少的瓶子、茶具等，几千个工艺品见证了他的执着。
宋文智告诉记者，家里不富裕，而他又把自己在景德镇挣的钱都投入在了建窑上，而且，本地的泥土不耐高温，一烧就裂就碎，本地又风大，而烧瓷又忌风大，为了避开风天，宋文智往往选择在夜间烧制。不料有一回半夜起大风，一窑瓷因此全部废掉，一次就损失了7000多元……
失败了多少次，流了多少汗水与泪水，宋文智已记不清了，然而他从没有退缩没有气馁，没有资金了，他就再跑去景德镇挣两三个月钱，再回来投入到瓷窑中；技术上不过关，他就一次次地反复实验，反复向景德镇的师傅请教，同时继续在陶院进修，增进自己的烧瓷能力……
终于在2017年，他成功地将本地的泥土再加黄河流沙烧制成了瓷具，改变了本地泥土只能制陶不能变瓷的历史！
“景德镇的泥塑作品是好，但我不能‘照葫芦画瓢’，要捏出属于自己的东西，我现在正在申报非物质文化遗产泥塑工艺制作代表性传承人。”宋文智说。
店里可以做陶土杯子、瓶子、茶具等，宋文智向记者介绍说，瓷艺是门古老又现代的艺术门类，中国的陶瓷艺术主要分为传统陶瓷和现代陶艺两种，传统陶瓷主要指的是一些日常用品和传统美术陶瓷，而现代陶艺更偏向于抽象的艺术作品，用于表达艺术家一些个人的情感，以及对社会对人生或者对美的追求。瓷泥可以根据个人爱好创作出许多不同的东西，不仅仅局限于大家印象中的碗、盘、碟子一类，只要插上想象的翅膀，什么都能做。一件简单瓷器的制作，需要10道繁复的工序：摞泥、拉坯、修坯、晒坯、捺[nà]水、画坯、雕刻、上釉、烧窑、成瓷。每一道工序都是关键，少了任何一道，瓷品都无法呈现出它的韵味与美好。
家人是宋文智最大的后盾，不论在多么困难的情况下，家人都给予了他最有力的支持。他的姐姐宋恩慧大学就学雕刻专业，后又去景德镇专修了艺术绘画，是他的得力帮手，而没有多少文化的母亲，如今也拿起了画笔，开始画上了花鸟虫鱼……
目前，宋文智主要做仿宋器型，碗盏、瓶罐、壶炉等，产品主销达旗、包头市等地茶友圈、花艺圈。因为有花艺爱好者定制，渐渐地从“爬件”转为“立件”烧制。
宋智文说，老祖宗留下的工艺，如今可以走进普通百姓生活，这更需要我们传承并发扬光大。（鄂尔多斯日报社全媒体记者 刘俊平）
